Цитата из декларации: Русский народ исконно имел сложный генетический состав, включая в себя потомков славянских, финно-угорских, скандинавских, балтских, иранских и тюркских племен. Это генетическое богатство ни разу не стало угрозой для национального единства русского народа.
Декларация русской идентичности была принята 11 ноября 2014 года по итогам заседания XVIII Всемирного русского народного собора, посвященного теме «Единство истории, единство народа, единство России».
Каждая нация — сложное динамичное явление. Принадлежность к ней невозможно описать с помощью узкого набора критериев. Чем крупнее народ, чем более деятельную роль в истории он играет, тем шире его генетическое и социальное разнообразие.
Самым очевидным критерием национальности является самосознание. Наиболее точно соответствует русскому народу совокупность тех людей, кто называет себя русскими во время переписи населения.
Очевидно, что общее российское гражданство, объединяющее на протяжении долгих веков представителей самых разных народов, не упразднило многонациональный состав нашего государства. Граждане России могут быть русскими, карелами, татарами, аварцами или бурятами, в то время как русские могут быть гражданами России, США, Австралии, Румынии или Казахстана. Национальные и гражданские общности существуют в разных феноменологических плоскостях.
Русский народ исконно имел сложный генетический состав, включая в себя потомков славянских, финно-угорских, скандинавских, балтских, иранских и тюркских племен. Это генетическое богатство ни разу не стало угрозой для национального единства русского народа. Рождение от русских родителей в большинстве случаев является отправной точкой для формирования русского самосознания, что, однако, никогда не исключало возможности присоединения к русскому народу выходцев из другой национальной среды, принявших русскую идентичность, язык, культуру и религиозные традиции.
Уникальность этногенеза русского народа заключается в том, что на протяжении веков подобное принятие русской идентичности урожденными представителями других национальностей было не результатом принудительной ассимиляции тех или иных этнических групп («русификации»), а следствием свободного личного выбора конкретных людей, связывавших с Россией свою жизнь и судьбу. Именно так в состав русского народа часто входили татары, литовцы, евреи, поляки, немцы, французы, представители других национальностей. Примеров подобного рода — великое множество в русской истории.
В русской традиции важнейшим критерием национальности считался национальный язык (само слово «язык» — древний синоним слова «национальность»). Владение русским языком обязательно для всякого русского. Вместе с тем, обратное утверждение — принадлежность к русскому народу обязательна для всякого русскоговорящего — неверно. Так как русский народ выступил государствообразующим народом России и народом-строителем Российской цивилизации, русский язык получил широкое распространение. Существует немало людей, считающих русский язык родным, но при этом ассоциирующих себя с другими национальными группами.
В формировании русской идентичности огромную роль сыграла православная вера. С другой стороны, события ХХ века показали, что значительное число русских стало неверующими, не утратив при этом национального самосознания. И все же утверждение о том, что каждый русский должен признавать православное христианство основой своей национальной культуры, является оправданным и справедливым. Отрицание этого факта, а тем более поиск иной религиозной основы национальной культуры, свидетельствуют об ослаблении русской идентичности, вплоть до полной ее утраты.
Таким образом, принадлежность к русской нации определяется сложным комплексом связей: генетическими и брачными, языковыми и культурными, религиозными и историческими. Ни один из упомянутых критериев не может считаться решающим. Но для формирования русского национального самосознания обязательно, чтобы совокупность этих связей с русским народом (независимо от их природы) была сильнее, чем совокупность связей с любой иной этнической общностью планеты.
Источник: http://www.pravmir.ru/prinyata-deklaratsiya-russkoy-identichnosti/#ixzz3IqPgtlDz
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выступил на открытии заседания Всемирного русского народного собора, который проходит под лозунгом "Единство истории, единство России, единство народа".
Предстоятель Русской Церкви считает, что современной России необходим «великий синтез» исторических периодов, который можно выразить формулой «вера, справедливость, солидарность, достоинство, державность» (вместо архаичной имперской — «православие, самодержавие, народность»), — передает РИА Новости
«Мы должны взять из различных исторических периодов все по-настоящему значимое и ценное. Нам нужен великий синтез высоких идеалов древней Руси, государственных и культурных достижений Российской империи, социальных императивов солидарности и коллективных усилий для достижения общих целей, определявших жизнь нашего общества большую часть века XX-го, а также справедливое стремление граждан в постсоветской России. Этот синтез лежит за пределами привычной дихотомии «правые — левые».
Этот синтез можно описать формулой «вера, справедливость, солидарность, достоинство, державность», — заявил Патриарх Кирилл.
Предстоятель Церкви особо подчеркнул, что «государство, созданное на базе такого синтеза, в полной мере будет отражать идеалы библейских заповедей, лежащих в основе всех истинных представлений об этике, должном и недолжном».
Патриарх Кирилл также подверг резкой критике тех, кто пытается раздробить российскую историю в поисках ее наилучшего периода. «Сегодня нередко слышатся голоса, призывающие принять как некий эталон какой либо один период нашей истории, одновременно принижая, умаляя и всячески критикуя значение других исторических периодов страны. На самом деле описание прошлого России требует сложной многоцветной палитры, черно-белой схемы здесь явно недостаточно», сказал Патриарх.
По мнению Предстоятеля Церкви, подобные упрощения не только «создают искаженную и разорванную картину истории, распадающуюся на отдельные куски подобно разбитому зеркалу», но и повторяют ошибки тех, кто «целился в коммунизм, а попал в Россию».
«В любые времена несмотря на все реформы, революции контрреволюции Россия сохраняла всю цивилизационную основу. Менялись модели государственного устройства, титулатура правителей, привычки правящих классов, но русское общество и русские люди сохраняли свою национальную идентичность», — подчеркнул Патриарх Кирилл, добавив, что «любовь к Родине, чувство братства и чувство долга, готовность положить душу свою за други своя — все это было одинаково характерно как для героев Куликова поля, так и для героев Бородина и Сталинграда».
По мнению Предстоятеля Русской Церкви, именно эти свойства национального характера отличают большинство русских людей и сегодня. «Именно благодаря им русская нация смогла защитить саму себя, свою независимость, свободу и другие великие ценности», — заключил Патриарх Кирилл.
Источник: http://www.pravmir.ru/patriarh-kirill-predlozhil-novuyu-formulu-russkoy-identichnosti/#ixzz3IqQdqvVv
Декларация русской идентичности была принята 11 ноября 2014 года по итогам заседания XVIII Всемирного русского народного собора, посвященного теме «Единство истории, единство народа, единство России».
Каждая нация — сложное динамичное явление. Принадлежность к ней невозможно описать с помощью узкого набора критериев. Чем крупнее народ, чем более деятельную роль в истории он играет, тем шире его генетическое и социальное разнообразие.
Самым очевидным критерием национальности является самосознание. Наиболее точно соответствует русскому народу совокупность тех людей, кто называет себя русскими во время переписи населения.
Очевидно, что общее российское гражданство, объединяющее на протяжении долгих веков представителей самых разных народов, не упразднило многонациональный состав нашего государства. Граждане России могут быть русскими, карелами, татарами, аварцами или бурятами, в то время как русские могут быть гражданами России, США, Австралии, Румынии или Казахстана. Национальные и гражданские общности существуют в разных феноменологических плоскостях.
Русский народ исконно имел сложный генетический состав, включая в себя потомков славянских, финно-угорских, скандинавских, балтских, иранских и тюркских племен. Это генетическое богатство ни разу не стало угрозой для национального единства русского народа. Рождение от русских родителей в большинстве случаев является отправной точкой для формирования русского самосознания, что, однако, никогда не исключало возможности присоединения к русскому народу выходцев из другой национальной среды, принявших русскую идентичность, язык, культуру и религиозные традиции.
Уникальность этногенеза русского народа заключается в том, что на протяжении веков подобное принятие русской идентичности урожденными представителями других национальностей было не результатом принудительной ассимиляции тех или иных этнических групп («русификации»), а следствием свободного личного выбора конкретных людей, связывавших с Россией свою жизнь и судьбу. Именно так в состав русского народа часто входили татары, литовцы, евреи, поляки, немцы, французы, представители других национальностей. Примеров подобного рода — великое множество в русской истории.
В русской традиции важнейшим критерием национальности считался национальный язык (само слово «язык» — древний синоним слова «национальность»). Владение русским языком обязательно для всякого русского. Вместе с тем, обратное утверждение — принадлежность к русскому народу обязательна для всякого русскоговорящего — неверно. Так как русский народ выступил государствообразующим народом России и народом-строителем Российской цивилизации, русский язык получил широкое распространение. Существует немало людей, считающих русский язык родным, но при этом ассоциирующих себя с другими национальными группами.
В формировании русской идентичности огромную роль сыграла православная вера. С другой стороны, события ХХ века показали, что значительное число русских стало неверующими, не утратив при этом национального самосознания. И все же утверждение о том, что каждый русский должен признавать православное христианство основой своей национальной культуры, является оправданным и справедливым. Отрицание этого факта, а тем более поиск иной религиозной основы национальной культуры, свидетельствуют об ослаблении русской идентичности, вплоть до полной ее утраты.
Таким образом, принадлежность к русской нации определяется сложным комплексом связей: генетическими и брачными, языковыми и культурными, религиозными и историческими. Ни один из упомянутых критериев не может считаться решающим. Но для формирования русского национального самосознания обязательно, чтобы совокупность этих связей с русским народом (независимо от их природы) была сильнее, чем совокупность связей с любой иной этнической общностью планеты.
Источник: http://www.pravmir.ru/prinyata-deklaratsiya-russkoy-identichnosti/#ixzz3IqPgtlDz
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выступил на открытии заседания Всемирного русского народного собора, который проходит под лозунгом "Единство истории, единство России, единство народа".
Предстоятель Русской Церкви считает, что современной России необходим «великий синтез» исторических периодов, который можно выразить формулой «вера, справедливость, солидарность, достоинство, державность» (вместо архаичной имперской — «православие, самодержавие, народность»), — передает РИА Новости
«Мы должны взять из различных исторических периодов все по-настоящему значимое и ценное. Нам нужен великий синтез высоких идеалов древней Руси, государственных и культурных достижений Российской империи, социальных императивов солидарности и коллективных усилий для достижения общих целей, определявших жизнь нашего общества большую часть века XX-го, а также справедливое стремление граждан в постсоветской России. Этот синтез лежит за пределами привычной дихотомии «правые — левые».
Этот синтез можно описать формулой «вера, справедливость, солидарность, достоинство, державность», — заявил Патриарх Кирилл.
Предстоятель Церкви особо подчеркнул, что «государство, созданное на базе такого синтеза, в полной мере будет отражать идеалы библейских заповедей, лежащих в основе всех истинных представлений об этике, должном и недолжном».
Патриарх Кирилл также подверг резкой критике тех, кто пытается раздробить российскую историю в поисках ее наилучшего периода. «Сегодня нередко слышатся голоса, призывающие принять как некий эталон какой либо один период нашей истории, одновременно принижая, умаляя и всячески критикуя значение других исторических периодов страны. На самом деле описание прошлого России требует сложной многоцветной палитры, черно-белой схемы здесь явно недостаточно», сказал Патриарх.
По мнению Предстоятеля Церкви, подобные упрощения не только «создают искаженную и разорванную картину истории, распадающуюся на отдельные куски подобно разбитому зеркалу», но и повторяют ошибки тех, кто «целился в коммунизм, а попал в Россию».
«В любые времена несмотря на все реформы, революции контрреволюции Россия сохраняла всю цивилизационную основу. Менялись модели государственного устройства, титулатура правителей, привычки правящих классов, но русское общество и русские люди сохраняли свою национальную идентичность», — подчеркнул Патриарх Кирилл, добавив, что «любовь к Родине, чувство братства и чувство долга, готовность положить душу свою за други своя — все это было одинаково характерно как для героев Куликова поля, так и для героев Бородина и Сталинграда».
По мнению Предстоятеля Русской Церкви, именно эти свойства национального характера отличают большинство русских людей и сегодня. «Именно благодаря им русская нация смогла защитить саму себя, свою независимость, свободу и другие великие ценности», — заключил Патриарх Кирилл.
Источник: http://www.pravmir.ru/patriarh-kirill-predlozhil-novuyu-formulu-russkoy-identichnosti/#ixzz3IqQdqvVv
Комментариев нет:
Отправить комментарий